Ιμπεριαλιστικού κυνισμού συνέχεια

Στην προηγούμενη ανάρτηση αναφερόμαστε στον κυνισμό της βρετανικής πολιτικής, σύμφωνα με την οποία η διάσωση των μεταναστών που θαλασσοπνίγονται αποτελεί «εναθαρρυντικό παράδειγμα» για τη μετανάστευση και επομένως καλό είναι να τους αφήνουν να πνίγονται. Η βτρετανική πολιτική μάλιστα επιζητά και τον καθαγιασμό της με το να ισχυρίζεται ότι αφήνοντας τους μετανάστες να πνιγούν, αποθαρρύνει άλλους να μεταναστεύσουν οπότε κάνει τελικά οικονομία σε πνιγμένους. Πνίξε τώρα μερικούς κι αύριο θα’ χεις λιγότερους για πνίξιμο. [*]

Για να είμαστε βέβαια δίκαιοι ο κυνισμός αυτού του είδους δεν είναι βρετανικό προνόμιο, πόσο μάλλον που η χώρα μας υπήρξε πρωτοπόρος σε αυτόν τον τομέα, όταν βάφτιζε «Ξένιο Δία» τα αντιμεταναστευτικά πογκρόμ και τα στρατόπεδα συγκέντρωσης μεταναστών.

Την ελληνική δόξα ζήλεψε τώρα κι η ιταλική κυβέρνηση βαφτίζοντας μια δική της αντιμεταναστευτική επιχείρηση με την ονομασία «Mos Majorum» που σημαίνει «έθιμο των προγόνων». Τα «έθιμα των προγόνων» επιστρατεύονται κι αυτά για τον καθαγιασμό της σύγχρονης βαρβαρότητας, όμως ποιος είναι ο λαός που δεν θα μπορούσε να αναγνωρίσει σαν μακρινό προγονικό έθιμο και την ανθρωποφαγία, και πόσο θα μπορούσε να καθαγιαστεί αυτή από το γεγονός ότι κάποτε ήταν «προγονικό έθιμο»;

Εν προκειμένω η ιταλική ονομασία «έθιμο των προγόνων» αναφέρεται τάχα στους πρώτους αιώνες της ρωμαϊκής δημοκρατίας, αλλά οι συνειρμοί παραπέμπουν μάλλον στα χρόνια του ρωμαϊκού δουλοκτητικού ιμπεριαλισμού και στο «έθιμο» του κυνηγιού κεφαλών ενάντια στους δραπέτες δούλους, που ας μην το ξεχνάμε, ήταν όλοι «ξένοι», ούτε ένας δεν ήταν «Ρωμαίος»…

Θα έκανε όμως λάθος κανείς αν ξεχώριζε τον απανταχού ιμπεριαλιστικό κυνισμό ενάντια στους «ξένους» από τον ιμπεριαλιστικό κυνισμό στο εσωτερικό μέτωπο των εκμεταλλευτών ενάντια στον εχθρό λαό.

Ένα παράδειγμα αυτής της δεύτερης και αξεχώριστης πλευράς του ενός και αδιαίρετου αντιλαϊκού κυνισμού έρχεται από τις ΗΠΑ, όπου σύμφωνα με τη σημερινή είδηση, ένας 90χρονος Αμερικανός, βετεράνος πολέμου, συνελήφθη από την αστυνομία και του επιβλήθηκε πρόστιμο 500 δολαρίων και ποινή φυλάκισης 60 ημερών επειδή πρόσφερε φαγητό σε αστέγους σε δημόσιο χώρο της πόλης Φορτ Λόντερντεϊλ της Φλόριδα των ΗΠΑ.

Σύμφωνα με το ρεπορτάζ  «ο Αρνοντ Αμποτ, που προσφέρει τρόφιμα στους άστεγους συνανθρώπους του επί 23 χρόνια, αψήφισε το μέτρο που έχει αποφασίσει η δημοτική αρχή, να θεωρείται παράνομη η σίτιση αστέγων σε δημόσιους χώρους και δηλώνει ότι θα συνεχίσει να βοηθάει συνανθρώπους του. Από την άλλη, ο δήμαρχος του Φορτ Λόντερντεϊιλ, Τζακ Σέιλερ, υπεραμύνθηκε του νέου «νόμου», λέγοντας ότι θα εφαρμοστεί παρά τη δημοσιότητα». Επίσης, «σύμφωνα με τον αμερικανικό «Εθνικό Συνασπισμό για Αστέγους», πάνω από 30 πόλεις των ΗΠΑ έχουν υιοθετήσει τα τελευταία 2,5 χρόνια νόμους ποινικοποίησης της σίτισης αστέγων σε δημόσιους χώρους από πολίτες και οργανώσεις αρωγής»

Έτσι εξηγείται λοιπόν και το ότι ο κ. Τσίπρας στο τελευταίο ταξίδι του στις ΗΠΑ δεν είχε δει αστέγους και ενθουσιασμένος αναφώνησε, ότι επομένως οι ΗΠΑ (όπου σημειωτέον η συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού, από τους ενήλικες ως τα παιδιά και τα κατοικίδια ζώα, κάνει συστηματική χρήση αντικαταθλιπτικών «φαρμάκων») είναι μια χώρα που «δεν πάσχει από κατάθλιψη» και κινείται σε «προοδευτική κατεύθυνση». Και τον είχα παρεξηγήσει!

[*] 3000 μετανάστες πνίγηκαν στη Μεσόγειο μόνο μέσα στους πρώτους 9 μήνες του 2014. Το γεγονός αυτό, ανίκανο βέβαια να αντισταθμίσει τα πραγματικά οικονομικά και πολιτικά αίτια διόγκωσης των μεταναστευτικών κυμάτων, δεν είναι κατά τους Βρετανούς φωστήρες από μόνο του αρκετά «αποθαρρυντικό παράδειγμα» και χρειάζεται κι η δική τους «βοήθεια» ώστε ο αριθμός αυτός να φτάσει σε νέα επίπεδα ρεκόρ…

 

 


Βόσπορος: δεκάδες μετανάστες «διαπαιδαγωγημένοι» αλα βρετανικά (πνιγμένοι)

Η σημερινή είδηση:

Ψαράδες και λιμενικοί ανασύρουν πτώματα από τη θάλασσα στο βόρειο τμήμα του Βοσπόρου στην έξοδο προς τη Μαύρη Θάλασσα μετά τη βύθιση το πρωί πλοιαρίου που μετέφερε δεκάδες μετανάστες.

Τουλάχιστον 24 πτώματα έχουν ανασυρθεί. Ανάμεσα στα θύματα υπάρχει μεγάλος αριθμός παιδιών, σύμφωνα με την ηλεκτρονική έκδοση της εφημερίδας «Hurriyet». Σύμφωνα με τις εκτιμήσεις, το πλοιάριο μετέφερε περίπου τους 50 ανθρώπους. Τα τουρκικά μέσα ενημέρωσης μετέδωσαν ότι επτά από τους επιβαίνοντες στο σκάφος, που μετέφερε μετανάστες αφγανικής καταγωγής με προορισμό την Κωστάντζα της Ρουμανίας, έχουν διασωθεί.

Από το γραφείο του κυβερνήτη της Κωνσταντινούπολης ανακοινώθηκε ότι η λιμενική υπηρεσία ειδοποιήθηκε τα ξημερώματα για βύθιση πλοίου σε απόσταση 5 χιλιομέτρων από τις ακτές στο βόρειο τμήμα του Βοσπόρου. Ένα πλοίο του λιμενικού και επτά ταχύπλοα στάλθηκαν στην περιοχή του ναυαγίου μαζί με ένα ελικόπτερο.

***

Ο τίτλος, παράδοξος εκ πρώτης όψεως, αναφέρεται στην προ ημερών είδηση, ότι:

«Η Βρετανία δεν θα υποστηρίξει τις επιχειρήσεις έρευνας και διάσωσης μεταναστών στη Μεσόγειο, ανακοίνωσε σήμερα το βρετανικό υπουργείο Εξωτερικών.

(…)

«Δεν υποστηρίζουμε τις επιχειρήσεις έρευνας και διάσωσης που προβλέπεται να διεξαχθούν στη Μεσόγειο», ανέφερε η υφυπουργός Εξωτερικών Τζόις Ανελάι στην απάντησή της. «Πιστεύουμε ότι αυτές οι επιχειρήσεις δημιουργούν έναν ακούσιο «παράγοντα έλξης», καθώς ενθαρρύνουν περισσότερους μετανάστες να επιχειρήσουν τον επικίνδυνο διάπλου της θάλασσας και οδηγούν συνεπώς σε περισσότερους τραγικούς θανάτους», εξήγησε η Ανελάι. …»

*

Συνεπώς;

Οι μετανάστες που πνίγηκαν πήραν το «σωστό μήνυμα» κατά την άποψη της βρετανικής πολιτικής.

Αμοιβαιότητα κυνισμού ανάμεσα σε αυτήν και τον τίτλο της ανάρτησης, όμως  όχι η ανάρτηση και ο τίτλος της αλλά η βρετανική πολιτική είναι αυτή που σαν τμήμα του ιμπεριαλιστικού συστήματος καθορίζει την μεταναστευτική πραγματικότητα διογκώνοντας τα μεταναστευτικά κύματα και οδηγώντας στο χαμό χιλιάδες ανθρώπους στη Μεσόγειο και αλλού.

Δεν φταίει ο ρατσισμός του βρετανικού ιμπεριαλισμού. Φταίνε οι πνιγμένοι που είναι μετανάστες…


Στρατόπεδα θανάτου τα κέντρα κράτησης μεταναστών

Αβοήθητοι στο θάνατο

Τι συμβαίνει στο στρατόπεδο κράτησης μεταναστών στην Κόρινθο; Χτες έγινε γνωστός ο θάνατος μετανάστη που έπασχε από καρκίνο κι όμως κρατούνταν εκεί χωρίς να του παρέχονται τα φάρμακά του. Πέθανε τελικά στον «Ευαγγελισμό» όπου μεταφέρθηκε όταν πια ήταν αργά. Λίγο καιρό πριν είχε πεθάνει κι άλλος, στο «Σισμανόγλειο», αφού για καιρό ζητούσε να τον δει γιατρός χωρίς ανταπόκριση. Οπως καταγγέλλουν συγγενείς των θυμάτων οι άθλιες συνθήκες κράτησης σε συνδυασμό με τη μεγάλη σε διάρκεια παραμονή τους στα στρατόπεδα συγκέντρωσης επιταχύνει μια πορεία προς το θάνατο.

πηγή


«εθνικιστικός» εμετός και τα συχαρίκια

Τον παρακάτω «εθνικιστικό» εμετό έλαβα σήμερα το πρωί στη «θυρίδα» του μπλογκ και τον βάζω εδώ σαν ξεχωριστό θέμα, διότι πάνω από όλα η ελευθερία του «λόγου». Στη συνέχεια, για τα συχαρίκια [*] στον καινούργιο μου φίλο, παραθέτω ξανά τα κείμενα που του προκάλεσαν εμετό.

Θα πει κανείς, γιατί ρε συ μας βάζεις να διαβάζουμε τους εμετούς του κάθε ψυχανώμαλου;

Σωστό το ερώτημα, γι’ αυτό κι εγώ ρωτάω μήπως ακούσω καμιά γνώμη: να τους ανεβάζω αυτούς τους εμετούς ή να τραβάω κατευθείαν το καζανάκι;

Εν πάση περιπτώσει τα εμέσματα, στα οποία εναλλάσσεται το απειλητικό με το προβοκατόρικο περιεχόμενο, έχουν ως εξής:

ΕΘΝΙΚΙΣΤΗΣ commented on Ινδικός Ωκεανός: Υγρός τάφος των μεταναστών

Η ΕΛΛΑΣ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ, ‘ΟΧΙ’ ΣΤΟΝ ΠΟΛΥΦΥΛΕΤΙΣΜΟ_.
ΕΛΛΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗ, ‘ΟΧΙ’ ΠΟΛΥΦΥΛΕΤΙΚΗ_.
‘ΘΑΝΑΤΟΣ’ ΣΤΟ ΚΑΤΕΞΟΧΗΝ ΦΑΣΙΣΤΙΚΟ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΔΟΓΜΑ ΕΝ ΟΝΟΜΑΤΙ ‘ΙΣΛΑΜ’_.
‘ΘΑΝΑΤΟΣ’ ΣΤΟ ΠΡΑΣΙΝΟ-ΚΟΚΚΙΝΟ-ΓΑΛΑΖΙΟ ΚΑΤΕΣΤΗΜΕΝΟ_.

ΨΗΦΟ ΣΤΟ ‘ΕΘΝΙΚΟ ΜΕΤΩΠΟ’ ΤΩΡΑ_.

ΕΘΝΙΚΙΣΤΗΣ commented on Ινδικός Ωκεανός: Υγρός τάφος των μεταναστών

‘ΟΧΙ’ ΣΤΗΝ ΑΠΟΠΟΙΝΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΚΑΝΑΒΗΣ_.
‘ΟΧΙ’ ΣΤΟ ΓΑΜΟ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ_.
‘ΟΧΙ’ ΣΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΨΗΦΟΥ ΚΑΙ ΣΤΗ ΧΟΡΗΓΗΣΗ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑΣ ΣΤΟΥΣ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ_.
‘ΟΧΙ’ ΣΤΗΝ ΙΣΛΑΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ ΚΑΤΕΠΕΚΤΑΣΙΝ ΟΛΗΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ_.

ΖΗΤΩ ΤΟ ΕΘΝΟΣ, Η ΠΑΤΡΙΣ, Η ΤΑΞΗ ΚΑΙ Η ΑΣΦΑΛΕΙΑ…!

ΕΘΝΙΚΙΣΤΗΣ commented on Νέα καταγγελία για ηλεκτροσόκ από αστυνομικούς

ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΓΡΑΦΕΙ ΚΑΙ ΔΗΜΟΣΙΕΥΕΙ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΑ ΤΕΤΟΙΕΣ ΑΠΟΤΡΟΠΑΙΕΣ ΜΠΟΥΡΔΕΣ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΑΡΧΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΑΞΕΩΣ ΓΕΝΙΚΟΤΕΡΑ, ΝΑ ΠΡΟΣΕΧΕΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΤΟΥ, ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙ ΚΑΝ ΠΩΣ, ΠΟΤΕ ΚΑΙ ΑΠΟ ΠΟΥ ΘΑ ΥΠΟΣΤΕΙ Ο ΙΔΙΟΣ ‘ΗΛΕΚΤΡΟΣΟΚ’ ΣΕ ΟΠΟΙΟ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΤΟΥ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΙΔΙΟ ΤΗΣ ΜΑΜΑΚΑΣ ΤΟΥ ΣΥΝΑΜΑ. ΣΙΓΟΥΡΑ ΚΑΙ ΤΕΛΕΙΩΣ ΑΝΑΜΦΙΒΟΛΑ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΠΕΡΙ ΤΥΠΟΥ ΠΡΟΣΚΕΙΜΕΝΟΥ ΣΤΟ ‘ΑΝΑΡΧΙΚΟ’ ΜΑΝΔΡΙ ΚΑΙ ΓΡΑΦΕΙ ΟΛΕΣ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΜΠΟΥΡΔΕΣ, ΕΧΟΝΤΑΣ ΑΠΛΩΣΕΙ ΜΕ ΤΟ ΕΤΣΙ ΘΕΛΩ ΚΑΙ ΤΕΛΕΙΩΣ ‘ΑΝΑΝΔΡΑ’ ΤΟ… ΜΑΝΤΖΦΛΑΡΙ ΤΟΥ, ΤΙΣ ΟΠΟΙΕΣ ΕΜΕΙΣ Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΙ ΚΑΙ ΓΝΗΣΙΟΙ ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ‘ΔΕΝ’ ΜΑΣΑΜΕ ΟΥΤΕ ΚΑΝ ΜΕ ΕΓΧΕΙΡΗΣΗ_.

‘ΓΑΜΗΣΙ ΚΑΙ ΦΟΥΡΝΕΛΟ ΣΤ’ΑΝΑΡΧΙΚΟ ΜΠΟΥΡΔΕΛΟ’…!

ΕΘΝΙΚΙΣΤΗΣ commented on Νέα καταγγελία για ηλεκτροσόκ από αστυνομικούς

ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ ΠΑΡΑΣΙΤΑ ΤΟΥ ΚΩΛΟΥ ΣΤΟΥΣ ΒΟΘΡΟΥΣ ΣΑΣ, ΑΝΑΡΧΟΦΑΣΙΣΤΟΣΚΥΛΑ…!

ΖΗΤΩ Η ΕΛ.ΑΣ., ΓΑΜΩ ΤΗΝ ΑΝΑΡΧΙΑ…!

ΕΘΝΙΚΙΣΤΗΣ commented on Νέα καταγγελία για ηλεκτροσόκ από αστυνομικούς

ΞΕΦΤΙΛΕΣ ΨΕΥΤΟΕΠΑΝΑΣΤΑΤΕΣ, ΑΝΤΙΡΡΑΤΣΙΣΤΕΣ, Η ΓΑΔΑ ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ
ΛΥΣΑΛΕΑ ΝΑ ΞΑΝΑΦΤΥΣΕΤΕ ΚΙ ΑΛΛΟ ΑΙΜΑ, ΟΠΩΣ ΥΠΕΣΤΗΣΑΝ ΤΙΣ ΠΡΟΑΛΛΕΣ
ΤΑ ΑΝΑΡΧΟΣΥΝΤΡΟΦΑΚΙΑ ΣΑΣ ΠΟΥ ΠΑΙΡΝΑΝΕ ‘ΠΡΕΖΑ’ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΤΩΝ ΕΞΑΡΧΕΙΩΝ, ΕΧΕΤΕ ΣΤΟΜΑ ΚΑΙ ΜΙΛΑΤΕ ΚΙΟΛΑΣ, ΑΝΑΡΧΟΣΚΥΛΑ ΑΠΟ ΚΟΥΝΙΑ…!

‘SHIT AND COCAINE ON THE KALTEZAS’GRAVE…!

ΤΙΜΗ ΣΤΟΥΣ ΑΔΙΚΟΧΑΜΕΝΟΥΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΥΣ, ΘΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΣΑΠΙΟΥ ΑΡΙΣΤΕΡΙΣΤΙΚΟΥ ΚΟΜΠΛΕΞΙΚΟΥ ΚΑΤΕΣΤΗΜΕΝΟΥ, ΠΟΥ ΕΔΩ ΚΑΙ ΣΑΡΑΝΤΑ
ΠΕΡΙΠΟΥ ΧΡΟΝΙΑ ΕΚ ΜΕΤΑΠΟΛΙΤΕΥΣΕΩΣ ΜΑΣ ΚΑΝΕΙ ΠΛΥΣΗ ΕΓΚΕΦΑΛΟΥ
ΜΕ ΤΙΣ ΚΑΘΕ ΛΙΓΟ ΚΑΙ ΛΙΓΑΚΙ ΨΕΥΤΟΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΕΣ ΤΗΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΕΤΕΣ (ΑΝΤΑΡΤΙΚΑ ΠΟΛΕΩΝ), ΔΙΧΩΣ ΚΑΝ ΑΥΤΟΚΡΙΤΙΚΗ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ
ΤΗΣ, ΔΥΣΤΥΧΩΣ…

Και, για τα συχαρίκια όπως υποσχέθηκα:

Ινδικός Ωκεανός: Υγρός τάφος των μεταναστών

Δημοσιεύθηκε: 2013/02/26 | Συντάκτης: marasagis

Η πιο φονική θάλασσα για τους πρόσφυγες και τους μετανάστες είναι -σύμφωνα με τον Ύπατο Αρμοστή του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες Αντόνιο Γκουτέρες- ο Ινδικός Ωκεανός, όπου πέρυσι πνίγηκαν περίπου 500 άνθρωποι οι οποίοι εγκατέλειψαν με πλοιάρια τις χώρες τους.
Θεωρείται ότι πολλά θύματα προέρχονται από τη μειονότητα Ροχίνγκιας στη Μιανμάρ, όπου αναγκάστηκαν να μεταναστεύσουν όπως-όπως λόγω συγκρούσεων στο εσωτερικό της χώρας. Οι γειτονικές χώρες στη Μιανμάρ συνήθως απαγορεύουν την αποβίβαση των ανθρώπων που έχουν εγκαταλείψει τη χώρα τους με αποτέλεσμα τα πλοία με τους πρόσφυγες να μένουν ακόμη και για βδομάδες στα ανοιχτά και πολλά εξ αυτών τελικά να βυθίζονται.

902

ΥΓ αφιερωμένο στις “σκούπες” και τα στρατόπεδα συγκέντρωσης του Δένδια, στα δολοφονικά “τάγματα εφόδου” του Μιχαλολιάκου, στον “Ξένιο Δία” κυβέρνησης και “Χρυσής Αυγής”, στη “φυλετικά καθαρή, λευκή Ευρώπη” της συνθήκης Δουβλίνο ΙΙ, σ’ όσους πιστεύουν στα ρατσιστικά παραμύθια πως η μετανάστευση κι η προσφυγιά οφείλονται σε υποχθόνια σχέδια “αφελληνισμού”, σ’ όσους (ο καθένας στη χώρα του) αθροίζονται στο παγκόσμιο σύνθημα “έξω οι ξένοι απ’ τον πλανήτη”, σ’ όσους ισχυρίζονται ότι “δε φταίνε” για όσα συμβαίνουν εκεί λες και πίστεψαν ποτέ πως “φταίνε” για όσα συμβαίνουν εδώ.

και:

Νέα καταγγελία για ηλεκτροσόκ από αστυνομικούς

Δημοσιεύθηκε: 2013/04/16 | Συντάκτης: marasagis

Στις ΗΠΑ, όπου ο ιμπεριαλισμός προς τα έξω έχει αναγκαίο συμπλήρωμα το φασισμό προς τα μέσα, κάθε μπάτσος όποτε βαριέται ρίχνει κι ένα ηλεκτροσόκ στον πρώτο που θα συναντήσει: “Δυσανασχετείς” σε μια αυθαίρετη, πρόστυχη ανακριτική πράξη στο δρόμο; Τραγουδάς στο κελί σου; Κάνεις ενοχλητικές ερωτήσεις στον μελλοντικό υπουργό εξωτερικών; Απλά για “προληπτικούς” λόγους και χωρίς αφορμή; Είναι πανεύκολο! Όλο τον κόσμο γύρισα αλλά αυτό το πραματάκι δεν το είδα πουθενά! Βρε τους που.. τι φτιάχνουνε! Ο μπάτσος βγάζει από τη θήκη το καβλιτζέκι που τον έχει εφοδιάσει η υπερεσία, εκτοξεύει το βελάκι στο σώμα σου και αρχίζει να διοχετεύει ηλεκτρικό ρεύμα με αλλεπάλληλες εκκενώσεις. Εσύ ακαριαία πέφτεις κάτω ουρλιάζοντας από τον πόνο, για να μάθεις να “δυσανασχετείς” ρε, για να μάθεις να τραγουδάς, για να μάθεις να ρωτάς, επειδή έτσι μου κάβλωσε ρε στο φινάλε-φινάλε.

Ψωμοτύρι το “τεζάρισμα” (tasing) στις ΗΠΑ από τον κάθε κωλόμπατσο, ηλεκτροσόκ για πάσα νόσο και πάσα μαλακία. Στην Ελλάδα η πρώτη σοβαρή καταγγελία για χρησιμοποίηση από αστυνομικό αυτής της φασιστικής “μεθόδου” έγινε πριν 5-6 μήνες από τους δικηγόρους των συλληφθέντων της αντιφασιστικής μοτοπορείας. Δεύτερη τέτοια καταγγελία χθες από κρατούμενους στις φυλακές Γρεβενών, που λένε ότι στο πλαίσιο αιφνιδιαστικού ελέγχου που πραγματοποίησαν πάνοπλοι ΕΚΑΜίτες το βράδυ του Σαββάτου, εκτός από τις φασιστικές μεθόδους παλιάς τεχνολογίας (ξυλοδαρμούς, πολύωρα ξεγυμνώματα κλπ) χρησιμοποίησαν και το καινούργιο τους καβλιτζέκι, το νέο απόκτημα του “νόμου και της τάξης”, το πιστολέτο επιτόπιου ηλεκτροσόκ πάνω σε ένα ηλικιωμένο κρατούμενο που εξαιτίας του εμφάνισε και προσωρινή παράλυση και απώλεια ούρων.

Σίγουρα από την πλευρά της εξουσίας θα υπάρχουν πολλά “επιχειρήματα” δικαιολόγησης του νέου της οργάνου βασανισμού και προφανώς όλα τα “επιχειρήματα” θα συγκλίνουν στη “δημοκρατία”, την “νομιμότητα” και την “τάξη” της. Το ζήτημα, από την άλλη πλευρά, είναι ότι “δεν έχει τι δεν έχει πού μες στις οθόνες του λαού”, κι ότι το κάθε είδους κοινωνικό νταχάου δεν μπορεί να γίνεται ανεκτό ακόμα κι αν διαθέτει “κοινοβουλευτική πλειοψηφία”. Η οποιαδήποτε “πλειοψηφία” αντλεί τη νομιμότητά της όχι από την αριθμητική της υπεροχή αλλά από το αν είναι ικανή να σεβαστεί θεμελιώδη κοινωνικά και πολιτικά λαϊκά και ατομικά δικαιώματα που αποτελούν την προϋπόθεση κάθε “νομιμότητας” και κάθε “τάξης”. Στοιχειώδες. Και είναι προφανές -σε όλα τα πεδία της κοινωνικής ζωής- ότι η σημερινή “νομιμότητα”, η σημερινή “τάξη”, ούτε θέλει ούτε είναι ικανή να τα σεβαστεί.

[*] Συχαρίκια: Η λέξη δεν σημαίνει, όπως νομίζουν πολλοί, αυτό που ο λαός λέει: «συγχαρητήρια». Σημαίνει το φιλοδώρημα που συνηθιζόταν να δίνεται στον πρώτο που κατέφθανε για να αναγγείλει μια ευχάριστη είδηση. Με ειρωνική σημασία χρησιμοποιείται και για τους κουτσομοπόληδες, τους ρουφιάνους και άλλες παρόμοιες περιπτώσεις.

****************************************************************

ενημέρωση ανάρτησης 17:08

Ας μην πάνε χαμένα και τα δυο επόμενα. Εθνοκαπηλεία, αντικομουνισμό, έχω λέγετε.

ΕΘΝΙΚΙΣΤΗΣ commented on Σύλληψη 2 στελεχών της ΚΝΕ – Καταγγελία από το ΣΠ Κεντρικής Μακεδονίας της ΚΝΕ

ΔΟΛΟΦΟΝΟΙ ΚΚΕ, ΕΙΣΤΕ ΤΕΚΝΑ ΤΟΥ ΧΑΦΙΕ…!

ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΣ = ΑΝΑΡΧΙΑ_.

ΕΘΝΙΚΙΣΤΗΣ commented on Σύλληψη 2 στελεχών της ΚΝΕ – Καταγγελία από το ΣΠ Κεντρικής Μακεδονίας της ΚΝΕ

ΔΩΡΕΑΝ ΔΗΜΟΣΙΑ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙΠΑΙΔΕΙΑ Σ’ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΩΣ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ…!

ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΔΕΞΙΑ, ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΡΙΣΤΕΡΑ, ΜΟΝΟ ΚΟΚΚΑΛΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΑ ΙΕΡΑ…!

*

Τέλος

 


Μανωλάδα: Έμπρακτη ταξική αλληλεγγύη από το ΠΑΜΕ στους εργάτες γης από το Μπαγκλαντές

Συγκέντρωση που περιελάμβανε συγκλονιστικές στιγμές ταξικής ενότητας και αλληλεγγύης πραγματοποιήθηκε στη Μανωλάδα σήμερα το πρωί, στον τόπο του μακελειού μέσα στη φυτεία που έγινε το χτύπημα ενάντια στους μετανάστες εργάτες γης από το Μπαγκλαντές, με αποτέλεσμα 28 από αυτούς να μεταφερθούν στο νοσοκομείο. Εκφράστηκε έτσι, η έμπρακτη ταξική αλληλεγγύη από το ΠΑΜΕ στους εργάτες που δέχθηκαν τη δολοφονική επίθεση και μάλιστα τους παραδόθηκε 1,5 τόνος τρόφιμα που μεταφέρθηκε από αντιπροσωπεία της Εκτελεστικής Γραμματείας του ΠΑΜΕ.

Η συγκέντρωση άρχισε στις 9:00 με τη μαζική παρουσία των μεταναστών εργατών και Ελλήνων εργατών από συνδικάτα από την Πάτρα, τον Πύργο και την Καλαμάτα. Με τις σημαίες της Παγκόσμιας Συνδικαλιστικής Ομοσπονδίας και του Πανεργατικού Αγωνιστικού Μετώπου να κυριαρχούν στο χώρο δόθηκε το στίγμα της ταξικής ενότητας ανεξάρτητα απο φυλή, χρώμα, θρησκεία, εθνικότητα.

Μιλώντας, εκ μέρους της Γραμματείας Μεταναστών του ΠΑΜΕ, η Σούλα Λαμπούδη τόνισε ότι χρειάζεται κοινός αγώνας όλων των εργατών, Ελλήνων και μεταναστών, ανεξάρτητα από φυλή, χρώμα, θρησκεία κλπ. «Ένας για όλους όλοι για έναν» είπε χαρακτηριστικά και κάλεσε τους μετανάστες εργάτες να οργανώσουν την πάλη τους και με το ΠΑΜΕ. «Άμα είναι εδώ το ΠΑΜΕ δε φοβόμαστε τίποτα» φώναξε ένας από τους συγκεντρωμένους μετανάστες εργάτες.

Επίσης, η Σούλα Λαμπούδη απαίτησε να πληρωθούν οι εργάτες, που παραμένουν απλήρωτοι, αφού ο εργοδότης στην φυτεία ο οποίος εκμεταλλεύεται τους εργάτες, που δέχθηκαν την επίθεση, τους χρωστά δεδουλευμένα ύψους 200.000 ευρώ. Ζήτησε επίσης να νομιμοποιηθούν οι μετανάστες που εργάζονται στη Μανωλάδα.

Ακόμη, το ΠΑΜΕ ζητά από τον υπουργό Εργασίας να παρέμβει για να πληρωθούν οι εργάτες.

Στο πλευρό των μεγαλοκαπιταλιστών η κυβέρνηση

Στη διάρκεια της σημερινής επίσκεψης του ΠΑΜΕ στη περιοχή διαπιστώθηκε οτι οι μεγαλοκαπιταλιστές κρατάνε απλήρωτους συνολικά τους Μπαγκλαντέζους εργάτες σε όλες τις φυτείες της φράουλας, ενώ για να σπάσουν την κινητοποίησή τους έχουν φέρει Ρουμάνους εργάτες στους οποίους για πρώτη φορά στα χρονικά της περιοχής καταβάλλονται τα μεροκάματα κάθε μέρα. Εγινε επίσης γνωστό ότι για τη Δευτέρα έχει κανονιστεί συνάντηση του υπουργού Εργασίας Γ. Βρούτση με τα μεγαλοαφεντικά της περιοχής που ζητάνε να τους επιτραπεί να συνεχίσουν το μάζεμα της φετεινής σοδειάς με τους εργάτες να παραμένουν χωρίς χαρτιά.

902


περιμένοντας τους βαρβάρους


Ινδικός Ωκεανός: Υγρός τάφος των μεταναστών

immigration

Η πιο φονική θάλασσα για τους πρόσφυγες και τους μετανάστες είναι -σύμφωνα με τον Ύπατο Αρμοστή του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες Αντόνιο Γκουτέρες- ο Ινδικός Ωκεανός, όπου πέρυσι πνίγηκαν περίπου 500 άνθρωποι οι οποίοι εγκατέλειψαν με πλοιάρια τις χώρες τους.
Θεωρείται ότι πολλά θύματα προέρχονται από τη μειονότητα Ροχίνγκιας στη Μιανμάρ, όπου αναγκάστηκαν να μεταναστεύσουν όπως-όπως λόγω συγκρούσεων στο εσωτερικό της χώρας. Οι γειτονικές χώρες στη Μιανμάρ συνήθως απαγορεύουν την αποβίβαση των ανθρώπων που έχουν εγκαταλείψει τη χώρα τους με αποτέλεσμα τα πλοία με τους πρόσφυγες να μένουν ακόμη και για βδομάδες στα ανοιχτά και πολλά εξ αυτών τελικά να βυθίζονται.

902

ΥΓ αφιερωμένο στις «σκούπες» και τα στρατόπεδα συγκέντρωσης του  Δένδια, στα δολοφονικά «τάγματα εφόδου» του Μιχαλολιάκου, στον «Ξένιο Δία» κυβέρνησης και «Χρυσής Αυγής», στη «φυλετικά καθαρή, λευκή Ευρώπη» της συνθήκης Δουβλίνο ΙΙ, σ’ όσους πιστεύουν στα ρατσιστικά παραμύθια πως η μετανάστευση κι η προσφυγιά οφείλονται σε υποχθόνια σχέδια «αφελληνισμού», σ’ όσους (ο καθένας στη χώρα του)  αθροίζονται στο παγκόσμιο σύνθημα «έξω οι ξένοι απ’ τον πλανήτη», σ’ όσους ισχυρίζονται ότι «δε φταίνε» για όσα συμβαίνουν εκεί λες και πίστεψαν ποτέ πως «φταίνε» για όσα συμβαίνουν εδώ.    


“Θα μου πει η Χρυσή Αυγή πώς θα ζήσω»;

(από: ήφαιστος)

«Η Χρυσή Αυγή με κατέστρεψε» λέει μια έγκυος Ελληνίδα, της οποίας το μαγαζί οι νεοναζί (με την ανοχή της Αστυνομίας) έκαναν γυαλιά καρφιά, στον Αγ. Παντελεήμονα!

H Αναστασία είναι γνωστή στη γειτονιά του Αγίου Μελετίου, ιδίως στους νέους. Πρόκειται για την ιδιοκτήτρια του Ίντερνετ καφέ το οποίο διέλυσαν πριν από μερικές μέρες, με ρόπαλα και σιδερόβεργες, «αγανακτισμένοι» χρυσαυγίτες. Είχαν αγανακτήσει, είπαν, γιατί είχε προηγηθεί επίθεση από κάποιον άγνωστο σε κουρείο της διπλανής οδού Μιχαήλ Βόδα αλλά και ο τραυματισμός του κουρέα.

Η Αναστασία πήγε στην πρώτη συγκέντρωση των κατοίκων, λίγες ώρες μετά το περιστατικό, όπου έδωσε το «παρών» και κλιμάκιο χρυσαυγιτών, όπως άλλωστε σε κάθε συγκέντρωση που γίνεται στην ευρύτερη περιοχή του Αγίου Παντελεήμονα, για να μάθει τι ακριβώς συνέβη. Δεν έμαθε περισσότερα απ’ όσα είχε ακούσει στις συνομιλίες με τους άλλους περιοίκους. Και δεν περίμενε ποτέ ότι αυτοί που υποτίθεται πως έσπευσαν εκεί, θα την κατέστρεφαν οικονομικά κάνοντας γυαλιά καρφιά και το δικό της μαγαζί, επειδή, όπως λέει, ο σύντροφός της είναι Αιγύπτιος.

Την επόμενη ημέρα μια άγνωστη γυναίκα την επισκέφθηκε για να της εξηγήσει πως η ζημιά δεν θα γινόταν αν είχε βάλει στην είσοδο ταμπέλα με την ένδειξη ότι το Ίντερνετ καφέ είναι «Μόνο για Έλληνες». Η αφήγησή της είναι αποκαλυπτική για τον τρόπο με τον οποίο η Χρυσή Αυγή εκμεταλλεύεται τα προβλήματα της περιοχής:

«Στις έξι και μισή το απόγευμα της Παρασκευής μαζεύτηκε κόσμος στον δρόμο. Κάποιοι αλλοδαποί στάθηκαν έξω από το μαγαζί μας και κοιτούσαν, όταν τους αντιλήφθηκαν οι χρυσαυγίτες. Τους ζήτησα να φύγουν για να μη δημιουργηθεί πρόβλημα, όμως οι χρυσαυγίτες τούς πήραν στο κυνήγι. Τρεις Αφρικανοί μπήκαν μέσα για να κρυφτούν και απ’ έξω συγκεντρώθηκε πλήθος που φώναζε “βγάλ’ τους έξω, μην τους προστατεύεις”. Ένας άντρας με μπλούζα παραλλαγής των ΟΥΚ παρότρυνε το πλήθος να διαλύσουν το μαγαζί μου, παρότι υπήρχαν δύο περιπολικά ακριβώς απ’ έξω και πολλοί αστυνομικοί στην περιοχή».

Ο Αιγύπτιος σύντροφος της Αναστασίας μπήκε κι αυτός μέσα φοβισμένος, όμως οι χρυσαυγίτες και το οργισμένο πλήθος άρχισαν να φωνάζουν -όπως ισχυρίζεται η Αναστασία- ότι αυτός ήταν ο δολοφόνος του κουρέα κι ότι κρατούσε μαχαίρι. Οι τρεις Αφρικανοί που είχαν κρυφτεί στο κατάστημα πρόλαβαν να φύγουν από τον φωταγωγό την ώρα που κάποιος πέταξε πέτρα και έσπασε την τζαμαρία δίνοντας το σύνθημα της εισβολής. Οι αστυνομικοί κινήθηκαν προς τα εκεί. Ωστόσο, αντί να απομακρύνουν το πλήθος πήραν την Αναστασία και τον σύντροφό της, τους οποίους και οδήγησαν στο αστυνομικό τμήμα της περιοχής. «Τους ρώτησα τι θα γίνει με το μαγαζί, αλλά δεν μου απάντησαν. Ενώ εμείς φεύγαμε, το πλήθος διέλυσε το μαγαζί μας. Στο τμήμα οι αστυνομικοί είδαν ότι η άδεια παραμονής του συντρόφου μου δεν έχει ανανεωθεί, οπότε τον κράτησαν, και τώρα κινδυνεύει να απελαθεί».

Η Αναστασία ανησυχεί όχι μόνο γιατί είναι έγκυος στο παιδί τους. Την ρωτάμε ποια είναι η γνώμη της για τους μετανάστες. «Είναι πάρα πολλοί. Οι μόνοι που δικαιούνται πολιτικό άσυλο είναι όσοι έρχονται από τη Συρία». Η ίδια πιστεύει ότι οι παράνομοι μετανάστες θα πρέπει να φύγουν, όμως μπροστά στο ενδεχόμενο να απελαθεί ο σύντροφός της τρομάζει. «Είναι δύσκολη ερώτηση» μονολογεί. «Κανονικά θα πρέπει, αλλά…» και αμέσως συμπληρώνει «εγώ θα αναγκαστώ να φύγω μετανάστρια στην Αίγυπτο, επειδή οι Έλληνες μου έσπασαν το μαγαζί. Φορολογούμαι, βοηθάω το κράτος και προσπαθώ να τα κάνω όλα νόμιμα. Τον άντρα μου τον συνέλαβαν γιατί δεν ανανέωσε τα χαρτιά του, αυτόν που μου κατέστρεψε το μαγαζί δεν τον γνωρίζει η αστυνομία που ήταν και παρούσα;».

Όταν η συζήτηση φτάνει στην εγκληματικότητα που λέγεται ότι υπάρχει στη γειτονιά, η Αναστασία απαντά πως δεν πιστεύει ότι είναι περισσότερη απ’ ό,τι σε άλλες περιοχές της Αθήνας. Παρ’ όλα αυτά, οι λιγοστοί ηλικιωμένοι Έλληνες που έχουν απομείνει φοβούνται: «Τους ενοχλεί που κάθονται οι μετανάστες στις γωνίες και στα σκαλιά των πολυκατοικιών τη νύχτα, όμως δεν βλάπτουν κανέναν».

Και παρατηρεί την αντίφαση που χαρακτηρίζει την ξενοφοβία των Ελλήνων της γειτονιάς: «Οι ίδιοι που νοικιάζουν τα διαμερίσματά τους στους μετανάστες τώρα που τους μείωσαν τις συντάξεις, ζητάνε να απελαθούν και υποστηρίζουν τη Χρυσή Αυγή. Ποιοι στηρίζουν όμως οικονομικά την περιοχή; Οι μετανάστες. Θα μου πει η Χρυσή Αυγή πώς θα ζήσω»; Μετά τα επεισόδια η Αναστασία αντιμετώπισε ακόμα περισσότερες εκπλήξεις. Ενώ, η αιγυπτιακή κοινότητα της συμπαραστάθηκε, η «γειτονιά» αδιαφόρησε.

Μιλάμε για τις καταγγελίες που έχουν δει το φως της δημοσιότητας, σύμφωνα με τις οποίες η ίδια η αστυνομία παραχωρεί το έργο της ασφάλειας στη νεοναζιστική ομάδα: «Θέλω να τους πω ένα μεγάλο ευχαριστώ. Κατέστρεψαν ένα μαγαζί που έδινε ψωμί σε μια μόνη μάνα. Νιώθω… ασφαλής τώρα», λέει.

Πηγη tvxs.gr

Σχετικο με το θεμα: Ο «νόμος Ραγκούση» για την ιθαγένεια, κρίθηκε ομόφωνα από την ολομέλεια του Συμβουλίου της Επικρατείας ως αντισυνταγματικός. Ο Νόμος στην ουσία δεν εφαρμόστηκε ποτέ γιατί εκείνοι που τον διαχειρίστηκαν ήταν αχρείοι.

Αναρτήθηκε από Elva

**********************************************************************

Σχετική με το θέμα και η πρόσφατη ανάρτηση αυτού του μπλογκ:

Για την κοινή πάλη των εργαζομένων ελλήνων και μεταναστών

…για την πέρα από κάθε αντιξοότητα από κοινού οργάνωση των Ελλήνων και μεταναστών εργαζομένων και στις περιοχές κατοικίας όπου συμβιώνουν, για να αντιμετωπίσουν όλα τα δεινά που συσσωρεύονται στη ζωή και των μεν και των δε από τις συνέπειες του καπιταλισμού και της κρίσης του καθώς και από την οργανωμένη δραστηριότητα συγκεκριμένων μηχανισμών…


Για την κοινή πάλη των εργαζομένων ελλήνων και μεταναστών

Με αφορμή το ρατσιστικό πογκρόμ που εξαπέλυσαν τις προηγούμενες μέρες  οργανωμένοι φασιστικοί μηχανισμοί με πρόσχημα το μαχαίρωμα ενός Έλληνα κομμωτή ενδεχομένως από μετανάστη στην περιοχή του Αγίου Παντελεήμωνα στην Αθήνα, είναι χρήσιμη μια πρώτη εξέταση των όρων επιβολής του «κοινωνικού αυτοματισμού» που επιδιώκει να  κυριαρχήσει στην περιοχή, των συνεπειών του  και των όρων άρνησης και ξεπεράσματός του.

1] Η αναγωγή του προβλήματος στην «παράνομη» μετανάστευση είναι για πολλούς λόγους προσχηματική και επίπλαστη.

Πρώτον γιατί για τις ρατσιστικές συμμορίες δεν τίθεται θέμα «νόμιμης» και «παράνομης» μετανάστευσης. Για τον ρατσισμό ως εργαλείο μίσους και διαίρεσης ανάμεσα στους εργαζόμενους σε κάθε ξεχωριστή χώρα, το μόνο θέμα που τίθεται στην πραγματικότητα είναι ο διαχωρισμός ανάμεσα σε ντόπιους και «ξένους». Σαν διεθνές ανορθόλογο φαινόμενο ο ρατσισμός ζητά έναν κόσμο χωρις «ξένους», όμως ο μόνος «ξένος» στον κόσμο αυτό δεν είναι παρά ο ίδιος ο ρατσισμός.

Δεύτερον, γιατί ο μόνος λόγος ύπαρξης της μετανάστευσης ως «παράνομης» είναι η ειδική της ποινικοποίηση από την κρατική νομοθεσία, που εξασφαλίζει έτσι για το κεφάλαιο μια ανθρώπινη μάζα σαν φτηνό εργατικό δυναμικό χωρίς στοιχειώδη δικαιώματα, εργάτες χωρίς νομιμότητα στην προσωπική τους υπόσταση, υποβιβάζοντας έτσι μεγάλο τμήμα της σύγχρονης εργατικής τάξης  σε επίπεδο αντίστοιχο της αρχαίας ρωμαϊκής δουλοκτησίας, τηρουμένων των αναλογιών:

Οι δούλοι της ρωμαϊκής αρχαιότητας δεν διέθεταν κανένα δικαίωμα ως άνθρώπινα όντα, ο νόμος δεν τους θεωρούσε καν ανθρώπινα όντα και σαν άτομα αποτελούσαν ιδιοκτησία του αφεντικού-δουλοκτήτη που τους κατείχε ως «ομιλούντα εργαλεία». Οι δούλοι της σύγχρονης μισθωτής εργασίας, στην εποχή του σύγχρονου καπιταλιστικού ιμπεριαλισμού, είναι τυπικά  «ελεύθεροι» σαν άτομα, σαν σύνολο όμως αποτελούν παραγωγικό εργαλείο στη διάθεση του συνόλου της τάξης των καπιταλιστών που κατέχουν τα μέσα παραγωγής,  ενώ η «παράνομη» υπόστασή τους τούς αποστερεί από κάθε εργατικό και κοινωνικό ανθρώπινο δικαίωμα.

Η «παρανομία» των «λαθρομεταναστών» βρίσκεται στο ότι η κρατική εξουσία δεν τους εφοδιάζει με έγγραφα που νομιμοποιούν την προσωπική τους υπόσταση και την παραμονή τους στη χώρα. Η ίδια «παράλειψη» της κρατικής εξουσίας είναι υπαίτια για την όλη φιλολογία γύρω από το «ανεξέλεγκτο» πλήθος των μεταναστών, αφού μόνο ο εφοδιασμός των μεταναστών με έγγραφα νομιμοποίησης μπορεί ταυτόχρονα να κατοχυρώσει τον δημόσιο έλεγχο της δραστηριότητας του οποιουδήποτε, ο οποίος χωρίς νόμιμη προσωπική υπόσταση πολύ απλά «δεν υπάρχει». Όμως είναι πολύ ισχυρή η ταξική εκμεταλλευτική οικονομική σκοπιμότητα που επιβάλλει σε μια μεγάλη εργατική μάζα μεταναστών να ζει και να διαθέτει την εργατική της δύναμη με όρους «μη ύπαρξής» της.

Δεν είναι τέλεια για τον καπιταλισμό μια εργατική τάξη αναγκασμένη όχι απλά να μην υπάρχει σαν τάξη για τον εαυτό της, αλλά «να μην υπάρχει» γενικά;  Και δεν είναι ο ρατσισμός (σαν «ιδεολογία» αλλά και σαν νομικό – κρατικό καθεστώς) εργαλείο εξαναγκασμού  αυτής της εργατικής – προλεταριακής μάζας σε όρους «μη ύπαρξης»;

2]  Φυσικά δεν είναι παράξενο το ότι όπως ο μισός σχεδόν ντόπιος πληθυσμός της χώρας είναι συγκεντρωμένος στην Αθήνα, ακριβώς για τους ίδιους λόγους είναι συγκεντρωμένος εκεί και ο σχεδόν μισός μεταναστευτικός πληθυσμός.

Η συσσώρευση των μεταναστών σε ορισμένες περιοχές της πόλης έχει να κάνει με τους αγοραίους (κάθε άλλο όμως παρά μη κατευθυνόμενους) όρους προσφοράς και ζήτησης στην εξασφάλιση στέγης και στην αγορά «αξιών» ακινήτων.

Η συσσώρευση των μεταναστών στη χώρα γενικά (και κατά προέκταση στην Αθήνα και με ιδιαίτερη συγκέντρωση σε ορισμένες μόνο περιοχές της)  οφείλεται στους νόμους που θεσπίζει και εφαρμόζει η κρατική εξουσία:

Εκτός από την παράνομη είσοδο στη χώρα (που είναι ουσιαστικά αδύνατο να αποτελέσει φραγμό στην ορμητικότητα της νομοτελειακής και απεγνωσμένης μεταναστευτικής φυγής από τις πιο φτωχές και εμπόλεμες χώρες προς τις χώρες του αναπτυγμένου καπιταλισμού) η κρατική νομοθεσία έχει καταστήσει και την έξοδο από την χώρα παράνομη. Είναι γνωστό το ότι εξαιτίας της ευρωενωσιακής συνθήκης «Δουβλίνο ΙΙ» η Ελλάδα είναι υποχρεωμένη να κρατά τα σύνορά της προς την Ευρωπαϊκή Ένωση κλειστά για τους μετανάστες που φτάνουν εδώ από την Ασία και την Αφρική με προορισμό την ιμπεριαλιστική Ευρωπαϊκή Ένωση.

Τελικό φυσικό αποτέλεσμα αυτής της νομοθεσίας είναι η συσσώρευση σε μερικές περιοχές της Αθήνας και άλλων πόλεων ενός μεταναστευτικού πληθυσμού που, διαφορετικά, κατά μεγάλο μέρος θα διασκορπιζόταν σε ολόκληρη την ευρωπαϊκή ήπειρο.

Η ακύρωση της συνθήκης αυτής αποτελεί συστατικό στοιχείο της αναγκαίας αποδέσμευσης από τις υποχρεώσεις που επιβάλλει στη χώρα η ένταξή της στην ΕΕ, στοιχείο αναπόσπαστο από την πάλη για ίσα κοινωνικά και εργατικά δικαιώματα των μεταναστών σε οποιοδήποτε σημείο εγκατάστασής τους.

3] Οι συνθήκες φτώχιας και εξαθλίωσης που προκαλεί η καπιταλιστική κρίση σε ντόπιους και μετανάστες εργαζόμενους, η συχνά εξαναγκαστική προσφυγή των εξαθλιωμένων στην «μικροεγκληματικότητα» για την επιβίωσή τους, η στρατολόγηση της «μικροεγκληματικότητας» από τα κυκλώματα του οργανωμένου εκλήματος με τις υψηλές διασυνδέσεις και σχέσεις προστασίας που απολαμβάνουν από εξειδικευμένα τμήματα των κρατικών μηχανισμών, η αύξηση της ηθικής εξαχρείωσης που αποτελεί συνέπεια της αποχαλινωμένης καπιταλιστικής – ιμπεριαλιστικής βαρβαρότητας και όρο λειτουργίας των κυκλωμάτων του οργανωμένου εγκλήματος όπου συνευρίσκονται στοιχεία εγχώρια και αλλοδαπά, η ρατσιστική – φασιστική τρομοκρατία σαν όψη της ίδιας πραγματικότητας που στρέφεται ενάντια σε Έλληνες και μετανάστες εργαζόμενους κατοίκους των περιοχών όπου είναι συγκεντρωμένος μεταναστευτικός πληθυσμός, όλα αυτά σαν ενιαίος μηχανισμός αποτελούν  όργανο καταδυνάστευσης τόσο των ντόπιων όσο και των μεταναστών εργαζομένων και ανέργων.

Τα κυκλώματα του δουλεμπορίου, της μαστρωπίας, του εμπορίου ναρκωτικών κλπ,   η κατευθυνόμενη εγκληματική βία, η απεγνωσμένη εγκληματικότητα των εξαθλιωμένων, η ρατσιστική – φασιστική βία που (μιλώντας συγκρατημένα) «σέβεται» τα κυκλώματα του οργανωμένου εγκλήματος και  επιχειρεί με την τρομοκρατία της να εξουσιάσει τη ζωή Ελλήνων και μεταναστών εργαζομένων και ανέργων, όλα αυτά έχουν (σαν μειοψηφία) Έλληνες και αλλοδαπούς θύτες όπως έχουν (για την κοινωνική πλειοψηφία)  Έλληνες και αλλοδαπούς θύματα.

4] Τα καθημερινά αδιέξοδα, οι αντικειμενικοί καθημερινοί φόβοι, καθώς και οι σκόπιμα και μεθοδικά καλλιεργούμενες φοβίες,  κάτω από τέτοιες συνθήκες ζωής, η παθητική αποδοχή τέτοιων όρων ζωης, παρέχουν έδαφος ανοχής στους φασιστικούς μηχανισμούς και στη ρατσιστική βία. Η ρατσιστική βία με όρους κοινωνικού αυτοματισμού είναι φαινόμενο ικανό να αναπαράγεται και να ανατροφοδοτείται, να διογκώνεται, αμφίδρομα, πέρα από κάθε «λογικό» όριο. Οι διαδικασίες της πολιτικής πάλης που αποσκοπούν  στην ικανοποίηση των αναγκών των εργαζομένων κι όχι των αναγκών του κεφαλαίου, καθώς επίσης και στην εγκαθίδρυση μιας κρατικής εξουσίας ικανής να αντιπαρατεθεί αποτελεσματικά με τα οικονομικά συμφέροντα γύρω από τα οποία οικοδομούνται τα κυκλώματα του οργανωμένου εγκλήματος κι οι δεσμοί τους με τμήματα των σημερινών κρατικών μηχανισμών, είναι οι μόνες που μπορούν να επιβάλουν όρους οριστικής διεξόδου από αυτή την πραγματικότητα.

Όμως την ίδια ώρα που αυτές οι διαδικασίες αναπτύσσονται, η ίδια αυτή πραγματικότητα λειτουργεί ανασταλτικά στην ανάπτυξή τους. Δεν θα ήταν λοιπόν λάθος να θεωρηθεί  ζήτημα αιχμής η κατάσταση που από καιρό διαμορφώνεται στις περιοχές  κατοικίας όπου συμβιώνουν Έλληνες και μετανάστες εργαζόμενοι. Οι οποίοι συμβίωνουν στους τόπους κατοικίας τους και  «διασκορπίζονται» στους διαφορετικούς τόπους δουλειάς τους, όπως ειναι ο γενικός κανόνας σήμερα, όπως και αντίστροφα οι εργαζόμενοι στους ίδιους τόπους δουλειάς «διασκορπίζονται» μετά το ωράριο στους διάφορους τόπους κατοικίας τους.

Αν όμως στους τόπους δουλιάς γεννιέται κι αναπύσσεται η ταξική συνείδηση και πάλη, στη συγκεκριμένη περίπτωση η παθητικότητα απέναντι σ’ αυτές τις συνθήκες ζωής των τόπων κατοικίας συνιστά φυτώριο ανάπτυξης της πιο επιθετικής πολιτικής και κοινωνικής αντίδρασης με συνέπειες που δεν περιορίζονται στους τόπους αυτούς. 

Ακόμα κι αν φαίνεται «ουτοπία»,  αποτελεί από πολύ καιρό και πια επείγουσα αναγκαιότητα η πέρα από κάθε αντιξοότητα από κοινού οργάνωση των Ελλήνων και μεταναστών εργαζομένων και στις περιοχές κατοικίας όπου συμβιώνουν, για να αντιμετωπίσουν όλα τα δεινά που συσσωρεύονται στη ζωή και των μεν και των δε από τις συνέπειες του καπιταλισμού και της κρίσης του καθώς και από την οργανωμένη δραστηριότητα συγκεκριμένων μηχανισμών…

Για τη αντιμετώπιση, από κοινού, των συνεπειών της φτώχιας και της εξαθλίωσης, για την από κοινού αντιμετώπιση της εξαχρείωσης που επιβάλλουν «αυθόρμητα» οι καπιταλιστικές σχέσεις και συνειδητά τα κυκλώματα του οργανωμένου εγκλήματος κι οι ρατσιστικές – φασιστικές συμμορίες καταδυναστεύοντας τη ζωή ντόπιων και μεταναστών. Από κοινού ενάντια στους μηχανισμούς στρατολόγησης μεταναστών στα «χωρίς πατρίδα» κυκλώματα του οργανωμένου εγκλήματος και στους φασιστικούς μηχανισμούς τρομοκράτησης και καταπίεσης στο όνομα της δήθεν προστασίας των ντόπιων κατοίκων. Από κοινού ενάντια στον γενικότερο κατήφορο όπου οδηγεί η παθητική αποδοχή της ανάπτυξης του συνόλου αυτών των συνθηκών, ενάντια στον πολιτισμό της κοινωνικής ανθρωποφαγίας, για τον πολιτισμό της ταξικής – λαϊκής αλληλεγγύης και πάλης, για να πάρουν οι εργαζόμενοι από κοινού την καθημερινή τους ζωή κι όλη τους τη ζωή τους στα χέρια τους.

Δεν είναι σίγουρο ότι μπορεί να γίνει. Είναι όμως σίγουρο ότι ΠΡΕΠΕΙ να γίνει.


Ο Λένιν για τα δικαιώματα των μεταναστών

Aπο Avant Garde via praxis

Το Διεθνές Συνέδριο της Στουτγάρδης

….Θα πούμε λίγα λόγια σχετικά με την απόφαση για τον εκπατρισμό και τη μετανάστευση. Και στο ζήτημα αυτό στην επιτροπή έγινε προσπάθεια να υποστηριχθούν οι στενές συντεχνιακές απόψεις και ν’ απαγορευτεί η μετανάστευση εργατών από τις καθυστερημένες χώρες (Κίνα κλπ.) Είναι ακριβώς το ίδιο πνεύμα του αριστοκρατισμού μέσα στους προλετάριους μερικών “πολιτισμένων” χωρών, που βγάζουν ορισμένα κέρδη από την προνομιακή θέση τους και γι’ αυτό έχουν την τάση να ξεχνάνε τις απαιτήσεις της διεθνούς ταξικής αλληλεγγύης. Μέσα στο ίδιο συνέδριο δεν βρέθηκαν υπερασπιστές αυτής της συντεχνιακής και μικροαστικής στενότητας αντιλήψεων. Η απόφαση ανταποκρίνεται απόλυτα στις απαιτήσεις της επαναστατικής σοσιαλδημοκρατίας.

Γράφτηκε τέλη Αυγούστου 1907 και δημοσιεύτηκε στις 20/10/1907 στην Προλετάρι Νο 17, Άπαντα, τομ. 16 σελ.77

Ο καπιταλισμός και η μετανάστευση των εργατών

Ο καπιταλισμός δημιούργησε μια ειδική μορφή μετανάστευσης των λαών. Οι γοργά αναπτυσσόμενες βιομηχανικές χώρες, χρησιμοποιώντας μηχανικό εξοπλισμό σε μεγάλη κλίμακα και εκτοπίζοντας τις καθυστερημένες χώρες από την παγκόσμια αγορά, αυξάνουν τους εγχώριους μισθούς πάνω από το μέσο όρο και έτσι προσελκύουν εργάτες από τις καθυστερημένες χώρες.

Εκατοντάδες χιλιάδες εργάτες περιπλανώνται, έτσι, εκατοντάδες και χιλιάδες βέρστια. Ο αναπτυγμένος καπιταλισμός τούς τραβά βίαια στην τροχιά του, τους αποσπά από τις απόμακρες περιοχές στις οποίες ζουν, τους καθιστά κοινωνούς μιας κοσμοϊστορικής κίνησης και τους φέρνει πρόσωπο με πρόσωπο με την ισχυρή, ενωμένη και διεθνή τάξη των εργοστασιαρχών.

Δεν μπορεί να υπάρξει καμία αμφιβολία ότι μόνο η έσχατη ένδεια αναγκάζει τους ανθρώπους να εγκαταλείπουν τη γενέτειρα γη τους και ότι οι καπιταλιστές εκμεταλλεύονται με τον πιο επαίσχυντο τρόπο τούς μετανάστες εργάτες. Αλλά μόνο αντιδραστικοί μπορούν να κλείνουν τα μάτια τους στην προοδευτική σημασία της σύγχρονης αυτής μετανάστευσης των λαών. Η απελευθέρωση από το ζυγό του κεφαλαίου είναι αδύνατη χωρίς την παραπέρα ανάπτυξη του καπιταλισμού και χωρίς την ταξική πάλη που βασίζεται σ’ αυτόν. Και σ’ αυτήν ακριβώς την πάλη τραβάει ο καπιταλισμός τις εργατικές μάζες όλου του κόσμου, ανατρέποντας τις απαρχαιωμένες και ξεπερασμένες συνήθειες της τοπικής ζωής, τους εθνικούς φραγμούς και τις προκαταλήψεις, συνενώνοντας τους εργάτες όλων των χωρών σε τεράστιες φάμπρικες και μεταλλεία στην Αμερική, τη Γερμανία κ.α. Η Αμερική βρίσκεται πρώτη στη λίστα των χωρών που εισάγουν εργάτες. Τα στοιχεία για τη μετανάστευση στην Αμερική είναι τα παρακάτω:

Δεκαετία 1821–30 . . . . . . . 99.000

” ” 1831–40 . . . . . . . 496.000

” ” 1841–50 . . . . . . . 1.597.000

” ” 1851–60 . . . . . . . 2.453.000

” ” 1861–70 . . . . . . . 2.064.000

” ” 1871–80 . . . . . . . 2.262.000

” ” 1881–90 . . . . . . . 4.722.000

” ” 1891–1900 . . . . . 3.703.000

Εννιαετία 1901–09 . . . . . 7.210.000

Η αύξηση της μετανάστευσης είναι τεράστια και ολοένα μεγαλώνει. Σε πέντε χρόνια, από το 1905 έως το 1909, ο μέσος αριθμός μεταναστών που εισήλθαν στην Αμερική (γίνεται λόγος μόνο για τις Ηνωμένες Πολιτείες) ήταν πάνω από ένα εκατομμύριο άτομα το χρόνο.

Παρουσιάζει ενδιαφέρον, στην περίπτωση αυτή, η αλλαγή του τόπου προέλευσης των μεταναστών που μετοίκησαν στην Αμερική. Έως το 1880 κυριαρχούσε η λεγόμενη παλιά μετανάστευση, δηλαδή η μετανάστευση από τις παλιές πολιτισμένες χώρες, όπως η Μεγάλη Βρετανία, η Γερμανία και εν μέρει η Σουηδία. Ακόμη και έως το 1890 η Μεγάλη Βρετανία και η Γερμανία έδιναν περισσότερο από το ήμισυ του συνόλου των μεταναστών. Από το 1880 και μετά υπήρξε μια απίστευτα γοργή αύξηση αυτού του καλείται νέα μετανάστευση, από την Ανατολική και Νότια Ευρώπη, την Αυστρία, την Ιταλία και τη Ρωσία. Ο αριθμός των ατόμων που μετανάστευσαν από αυτές τις τρεις χώρες στις Ηνωμένες Πολιτείες έχει ως εξής:

Δεκαετία 1871–80 . . . . . . . …201.000

” ” 1881–90 . . . . . . . …927.000
” ” 1891–1900 . . . . . .1.847.000

Εννιαετία 1901–09 . . . . . . . 5.127.000

Έτσι, οι πιο καθυστερημένες χώρες του παλιού κόσμου, εκείνες που περισσότερο από οποιεσδήποτε άλλες διατηρούν υπολείμματα του φεουδαλισμού σε όλους τους τομείς της κοινωνικής ζωής, υποβάλλονται σε μια, ας πούμε, υποχρεωτική εκπαίδευση στον πολιτισμό. Ο αμερικανικός καπιταλισμός αποσπά εκατομμύρια εργάτες της καθυστερημένης Ανατολικής Ευρώπης (και της Ρωσίας μαζί, η οποία το 1891 έδωσε 594.000 μετανάστες και 1.410.000 στα 1900-1909) από τη μισομεσαιωνική τους κατάσταση και τους μπάζει στις γραμμές της ανεπτυγμένης διεθνούς στρατιάς του προλεταριάτου. Ο Γκούρβιτς, συγγραφέας του εξαιρετικά διαφωτιστικού βιβλίου «Μετανάστευση και εργασία», που κυκλοφόρησε την περασμένη χρονιά στην αγγλική γλώσσα, κάνει ορισμένες πολύ διαφωτιστικές παρατηρήσεις. Ο αριθμός των ατόμων που μετανάστευσαν στην Αμερική αυξήθηκε ιδιαίτερα μετά την επανάσταση του 1905 (το 1905, 1.000.000, το 1906, 1.200.000, το 1907, 1.400.000, το 1908 και το 1909, 1.900.000, αντίστοιχα).

Οι εργάτες που είχαν συμμετάσχει σε διάφορες απεργίες στη Ρωσία έμπασαν και στην Αμερική το πιο τολμηρό και πιο επιθετικό πνεύμα της γενικής απεργίας. Η Ρωσία μένει όλο και πιο πίσω, χάνοντας ένα μέρος από τους καλύτερούς της εργάτες σε ξένες χώρες· η Αμερική προχωράει όλο και πιο γοργά, παίρνοντας τα πιο δυναμικά και τα πιο ικανά για εργασία τμήματα του εργατικού πληθυσμού από ολόκληρο τον κόσμο. Η Γερμανία, που συμβαδίζει λίγο-πολύ με τις Ηνωμένες Πολιτείες, μετατρέπεται από χώρα που έστελνε εργάτες σε χώρα που προσελκύει εργάτες από ξένες χώρες. Ο αριθμός των μεταναστών από τη Γερμανία στην Αμερική, ήταν 1.453.000 τη δεκαετία του 1881-1890, αλλά έπεσε στις 310.000 την εννιαετία 1901-1909. Ενώ ο αριθμός των ξένων εργατών στη Γερμανία ήταν, στα 1910-1911, 695.000, και στα 1911-1912, 729.000. Διαιρώντας αυτούς τους μετανάστες ανάλογα με το επάγγελμα και τη χώρα προέλευσης έχουμε τα ακόλουθα στοιχεία:

Ξένοι εργάτες που απασχολούνται στη Γερμανία το 1911-12 (σε χιλιάδες)

Γεωργία Βιομηχανία Σύνολο

Από τη Ρωσία 274 34 308

” Αυστρία 101 162 263

” άλλες χώρες 22 135 157

Σύνολο 397 331 728

Όσο πιο καθυστερημένη είναι μια χώρα, τόσο μεγαλύτερος είναι ο αριθμός των «ανειδίκευτων» εργατών γης που προσφέρει. Τα προηγμένα έθνη κρατούν, ας πούμε, τις πιο καλοπληρωμένες δουλειές για τον εαυτό τους, και αφήνουν στις μισοβάρβαρες χώρες τις πιο κακοπληρωμένες. Η Ευρώπη γενικά («άλλες χώρες») δίνει στη Γερμανία 157.000 εργάτες, από τους οποίους πάνω από τα οκτώ δέκατα (135.000 από τις 157.000) είναι βιομηχανικοί εργάτες. Η καθυστερημένη Αυστρία δίνει μόνο τα έξι δέκατα (162.000 από τις 263.000) των βιομηχανικών εργατών. Η πιο καθυστερημένη χώρα απ’ όλες, η Ρωσία, δίνει μονάχα το ένα δέκατο των βιομηχανικών εργατών (34.000 από 308.000). Έτσι, η Ρωσία χτυπιέται παντού και πάντα εξαιτίας της καθυστέρησής της. Όμως, οι εργάτες της Ρωσίας οι οποίοι, σε σύγκριση με τον υπόλοιπο πληθυσμό, όλο και ξεφεύγουν απ’ αυτή την καθυστέρηση και τη βαρβαρότητα, περισσότερο απ’ όλους αντιπαλεύουν αυτά τα «γοητευτικά» χαρακτηριστικά της γενέτειρας γης τους και περισσότερο απ΄ όλους συσπειρώνονται με τους εργάτες όλων των χωρών σε μία και μοναδική διεθνή απελευθερωτική δύναμη. Η αστική τάξη εξωθεί τους εργάτες του ενός έθνους ενάντια στους εργάτες του άλλου έθνους, πασχίζοντας να τους κρατά διχασμένους. Οι ταξικά συνειδητοί εργάτες, κατανοώντας ότι είναι αναπόφευκτο και προοδευτικό το σπάσιμο όλων των εθνικών φραγμών που βάζει ο καπιταλισμός, προσπαθούν να βοηθήσουν τη διαφώτιση και την οργάνωση των συντρόφων τους εργατών που προέρχονται από τις καθυστερημένες χώρες.

«Ζα Πράντου», αρ. φυλ. 22, 29 Οκτωβρίου 1913, Άπαντα τομ. 24, σελ 90-93

Προς τον γραμματέα του Συνδέσμου Σοσιαλιστικής προπαγάνδας

… Στον αγώνας για τον αληθινό διεθνισμό και ενάντια στον “ντζιγκο-σοσιαλισμό” εμείς επισημαίνουμε πάντα στον τύπο μας το ρόλο των οπορτουνιστών ηγετών του Σ.Κ. της Αμερικής που είναι υπέρ του περιορισμού της μετανάστευσης των κινέζων και ιαπώνων εργατών (ιδιαίτερα μετά το Συνέδριο της Στουτγάρδης του 2907 και παρά τις αποφάσεις του). Έχουμε τη γνώμη ότι δεν μπορεί να είναι κανείς διεθνιστής και ταυτόχρονα αν είναι υπέρ αυτών των περιορισμών. Υποστηρίζουμε ότι αν οι αμερικάνοι σοσιαλιστές και ιδιαίτερα οι άγγλοι σοσιαλιστές που ανήκουν σ’ ένα έθνος το οποίο κυβερνά και καταπιέζει άλλα έθνη, δεν είναι ενάντια σε οποιουσδήποτε περιορισμούς της μετανάστευσης και ενάντια στην κατοχή αποικιών, αν δεν υποστηρίζουν την πλήρη ανεξαρτησία των αποικιών, αυτοί οι σοσιαλιστές είναι στην πραγματικότητα “ντζιγκο”…

Γράφτηκε ανάμεσα στις 31/10 και 9/11 1915, Άπαντα τομ.27, σελ. 76

Το στρατιωτικό πρόγραμμα της προλεταριακής επανάστασης

… Μπορούμε να απαιτούμε… εξίσωση δικαιωμάτων ξένων και ντόπιων εργατών (ιδιαίτερα σπουδαίο σημείο για εκείνα τα ιμπεριαλιστικά κράτη που όπως η Ελβετία, όλο και σε μεγαλύτερο αριθμό και όλο και πιο ξετσίπωτα εκμεταλλεύονται τους ξένους εργάτες, αφήνοντάς τους χωρίς δικαιώματα)…

Σεπτέμβρης 1916, Άπαντα τομ. 30, σελ 140

Οι αριστεροί τσιμμερβαλντινοί στο ελβετικό Σοσιαλδημοκρατικό κόμμα

… 18. Καθιέρωση της αναγκαστικής απόδοσης της ελβετικής υπηκοότητας στους ξένους, χωρίς κανένα έξοδο. Κάθε ξένος που έχει παραμείνει 3 μήνες στην Ελβετία γίνεται ελβετός υπήκοος, εκτός αν για ιδιαίτερα σοβαρούς λόγους ζητήσει αναβολή για όχι περισσότερο από 3 μήνες. Εξήγηση στις μάζες της ιδιαίτερης επιτακτικότητας αυτής της μεταρρύθμισης για την Ελβετία, όχι μόνο από γενική δημοκρατικής άποψη, αλλά και λόγω του ότι οι ιμπεριαλιστικές συνθήκες της Ελβετίας την έχουν κάνει κράτος με το μεγαλύτερο σ’ όλη την Ευρώπη ποσοστό ξένων. Το γεγονός ότι οι ξένοι εργάτες δεν έχουν πολιτικά δικαιώματα και η απομόνωσή τους, ενισχύει και την χωρίς αυτό εντεινόμενη πολιτική αντίδραση και εξασθενίζει τη διεθνή αλληλεγγυή του προλεταριάτου.

…27. Για να μην μένει η αναγνώριση του διεθνισμού από μέρους των ελβετών σοσιαλδημοκρατών κούφια φράση που δεν υποχρεώνει σε τίποτα, γι’ αυτό είναι απαραίτητο, πρώτο να παλέψουμε με συνέπεια και σταθερότητα για την οργανωτική προσέγγιση και συγχώνευση των ξένων και των ελβετών εργατών μέσα στις ίδιες ενώσεις, καθώς και για την πλήρη (αστική κι πολιτική) ισοτιμία τους. Η ειδική ιδιομορφία του ιμπεριαλισμού στην Ελβετία συνίσταται ακριβώς στην εντεινόμενη εκμετάλλευση των χωρίς δικαιώματα ξένων εργατών από την ελβετική αστική τάξη που στηρίζει τις ελπίδες της στην αποξένωση των δύο αυτών κατηγοριών εργατών, της μίας από την άλλη….

Γράφτηκε αρχές Νοέμβρη 1916, Άπαντα τομ. 30, σελ. 201, 206